「守破離（しゅはり）」という言葉はご存知でしょうか？

もともと「守破離」という言葉は、不白流茶道開祖の川上不白（江戸時代中期・

後期の茶匠）が記した『不白筆記』（一七九四年）に見られ、茶道の修行段階

を教えたものでですが、転じて日本の諸武芸に於いても修行の段階を

説明する言葉として使われています。



日本人が大切にしてきた「道（どう）」の精神は剣道・柔道などの

武道から茶道・華道などの文化まで永遠に終わることがないもの象徴

として使われます。

この「道」を極める為に習得する段階を3つに分けたものが

「守・破・離」なのです。



「守」とは師匠の教えを正確にかつ忠実に守り、物事の基本の

作法・礼法・技法を身につけること。

「破」とは、身につけた技や形をさらに洗練させ、

自己の個性を創造する段階のこと。

「離」とは「守破」を前進させ、

新しい独自の道を確立する段階のこと。

「守破離」を忠実に守ることこそが、物事の成就への唯一の道なのです。




ところで、「守破離」の原則は社員教育にとっても

非常に役に立つ原理原則です。

入社当初はだたひたすら上司や先輩について基本動作や基礎知識を学ぶ

「守」の実践のみ。

そして、ようやく一人でお客様に接することができるようになってくると

「破」の実践がもっとも重要になります。

会社で上席の役職につく頃には「離」の実践をしなければ、お客様に対しても

部下に対しても魅力が無くなってしまいます。

仕事も永遠に終わりのない「道」の追求であることに変わりません。




私の目指すは「葬儀道」。

いつまでもけっして終点に到達することのない「道」ですが、

フューネはいつまでも「独自」の道を確立し新しい葬儀のカタチを

世の中に提案しつづけることが役割です。