会社が故人の功績を偲んで行なう「社葬」という言葉は今や

「死語」になっているという葬儀の評論家が増えてきました。

実際にフューネでも10年以上前まではトヨタグループ関連の企業からの

「社葬」の依頼がひっきりなしでしたが、最近ではほとんどありません。

「社葬」とは執行する

企業の力を集約し内外に披露する儀礼式

ですから、祭壇をはじめとする社葬に使用する各種備品も

各企業が競っていた時代もありました。

今の時代は不況の中、経費削減・コスト削減という題目の中で

「社葬」という選択をされない企業が増えているのも事実です。

もちろん会社の代表者や功績のあった役員・社員が亡くならないという

ことはなく、実際にお葬式が行なわれる訳ですがこの場合は

会社からの経費を一切排除した「個人葬」か会社が費用の一部を

補助して行なう「合同葬」が主流となっています。

そして、どうしても会社主催で行なう時も「社葬」という形式ではなく後日、

ホテルなどで行なう「お別れ会」という形式に変化して

きました。

大きな寺院借りて大規模なお葬式を行なうという意味の「社葬」は

最早、死語に近いという実感が私にもあります。




「社葬」に限らず死語といえば、お葬式の中にもたくさんありますが、

最近ほとんど耳にしなくなった言葉をひとつご紹介しましょう。

それは「お非時（ひじ）」。

みなさん、意味はわかりますでしょうか？

残念ながらフューネの社員でもわからない者が多いと思いますが、

「お非時」とは仏教の戒律に

「昼過ぎから翌朝までは食事をしない」とあり、

この時間ことを「非時」と言っています。

会葬者に出す食事のことを「お非時」といいますが、

これは「非時食（ひじじき）」の意味で、

食事時間以外の食事だからです。

このように「非時」とはお通夜の後の通夜ぶるまいも、

葬儀の後の昼食も初七日の後の精進落としの料理も

すべて「非時」なのですが、実際にはお客様に

「お非時はいくつご用意しましょうか？」

と尋ねても意味が通じない世の中になっています。

「社葬」も「お非時」もその根本は葬送文化の中にはしっかりと

残っているのに、この言葉の意味が通じなくなってきているのは

時代の流れだけなのでしょうか。

伝える側の私たちの責任もあると思います。

お葬式の世界でも「家族葬」に代表されるように新しい言葉が生まれ

また、同時に死んで行く言葉があるのです。